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兔兔体验网:月苑阁身心并养,平衡为尊

发布时间:2022-06-14 23:55:11 阅读: 来源:防撞角厂家
兔兔体验网:月苑阁身心并养,平衡为尊

中国的养生之道源远流长,随着中华医学理论的发展而流传至今,其特色就是七个字半在养身半养心,既注重身体的保养,也追求修身养性,从而实现身体康泰,心境安宁。

《黄帝内经》作为中华医学典籍之首,在养生之道上也具有开天辟地的意义,给出了养生三定律“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”通俗而言就是如下三条第一是顺从四时变化而**减服饰、调配饮食以及勤加锻炼;第二是控制情绪变化,体验到内心通达,不以物喜,不以己悲;第三是树立正确的人生理想,平衡身心,力持中正,不止是一时的养生,也是一生的养性。这三条智者的养生之道,从古到今通行不废,从三个层次奠定了中华养生的理论基础。

一、调养身体,我国四时分明,春阻风邪夏防湿,秋免燥热冬避寒,穿衣饮食上要注意“春生夏长秋收冬藏”,四季调养的重点亦有所不同,正如明代正如著名明代大医学家张景岳所说“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而养化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。”

第一在穿着上需要“春捂秋冻”,春天要捂着一点,有助于滋生阳气;“夏长”的“长”指的是壮大,阳气壮也便于排出身体毒素,利于新陈代谢;“秋收”,到了秋天就要“秋冻”,就是要在不受凉的前提下带点凉意,调整身体对环境的适应度,提高自身免疫能力。冬天是“藏”,要避寒就温,藏住身体的阳气,便于来年继续运转。

第二在饮食上要与时气互补,呵护五脏的功能,有比较完整的五色入五脏的饮食体系,即“红色食物养心,黄色食物养脾,绿色食物养肝,白色食物养肺,黑色食物养肾。”在这个大前提下结合四时变化加以调配,就会保证四季都有不同的膳食组合呵护身体健康。

第三是锻炼身体是一生的功课,根本目的是活络经脉,强身健体,所以在力所能及的范围内保持锻炼的习惯,无疑是增强体质的必由之路。无论是绵柔坚韧的瑜伽还是大开大合的武术,亦或是保健操作作、舞蹈、跑步等,都是简便易行的锻炼方式,重点在于制定科学可行的计划并长期坚持下去。

身体是革命的本钱,所以养好身体是养生的基础。

二、调控情绪,这是养心的敲门砖,也是养生的新阶段。人有七情六欲,喜怒哀乐往往随心而发,如果不加以控制,则会深陷某种情绪或欲望而难以自拔,忽视自己的人生理想,放弃既定的人生规划,不但一事无成,还可能会危及身心,难得善终。

在北京故宫根据孟子的“养心莫善于寡欲”筑设了养心殿,清朝十二帝中有八位皇帝先后居住于此,用意就是清心寡欲,希望能够通过控制欲望和情绪来达到欧阳修所说的“不以物喜,不以己悲”的境界,从而在执政时能够保持内心的平静,体验出理智的判断。

要想控制好自己的情绪,既要要洞明世事、人情练达,也得有源源不断的精神食粮,才能养成平和的心态来应对起伏跌宕的人生,并包容诡谲多变的人心,最终体验到安耐毁誉,八风不动,得以笑看世事变迁,实现自己的人生理想。

三、树立正确的人生理想,平衡身心,力持中正。人活一世,必要实现自己的人生价值,那么就需要正确的人生观和价值观来引导,这是养心的主要内容,也是养生的最终目的。因为封建社会是男权社会,所谓的人生理想与抱负也主要是针对男性,所以形成了男性为核心的价值体系,主要是儒家学派的理论学说。

自清末开始,中华大地纷争不断,战火频仍,中华传统文化皆遭损毁,如今要体验的文化复兴不止是追寻过往的盛世辉煌,也是为了矫正封建社会的畸形价值观,以文化的精华重整国人的精神河山,重塑我们的中华脊梁,也许耗时良久,然而中华民族的崛起需要这艰辛的一课。

行文至此,也许已经跳脱了常识中的养生领域,可是养生是以人为本的文化,如果仅强调养身,则流于表面;如果只推崇养心,则偏于虚浮,所以需要身心俱养,并在二者间寻求平衡的节点,才有可能长生久存。

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