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去看六成楼

发布时间:2020-06-30 17:51:36 阅读: 来源:防撞角厂家

六成楼

楼门

楼埕

六成楼内物

高处俯看六成楼

去看六成楼,是因为陈友亮的一再邀约。陈友亮是六成楼人,一个企业家,正努力想让171年的六成楼“活”起来。

六成楼在国强乡高坑村溪坪组。车到国强乡,右拐经过水面桥,溯溪而上,六成楼很快就到了。六成楼位于河边高地,双环三层,共32间,2265平方米,楼墙厚实,单元式与通廊式相结合,二楼为单元式,三楼则是通廊式。看过不少土楼,六成楼算不上精美,也谈不上奢华,稍显气派的是花岗石砌就的楼门,“六成楼”三个字朴素地存在,没有落款,可以想象得出,当时题写这楼名的不是什么名家大腕,或许只是个乡绅秀才之类。至于公厅里当时的县主何钦赐题赠的牌匾“福寿兼隆”,应该就是最具文化色彩的地方。楼埕也不是什么条石,只是普通的鹅卵石,可能就来自于楼前的河滩。楼内房间,没有什么精美的雕刻,看完六成楼,第一个感觉这楼是平民楼,历经艰辛建成的平民楼。

陈友亮很热情,请80多岁的老人陈嘉言带来了4本不同时期的陈氏族谱,六成楼楼主陈乘云从泛黄的族谱中走出。国强中学的张志平老师有心,已经把族谱中有关六成楼的记载摘录而出。陈乘云自小家贫,白手起家,励志创业。三句话,可以想象得出,陈乘云是个辛苦劳作之人。在他58岁的时候,他建了一座溪面楼。溪面楼在六成楼前面的河边,已经毁了,成为蜜柚园。我去寻找的时候,只看到一段几米长的楼基,鹅卵石砌就,很实在。从残存的旧痕看得出,当时楼很小,进深只有三米多的样子,至于多少开间,没有人说得清楚。因为太靠近河边,暴雨时节,水很容易侵蚀,在陈乘云75岁的时候,道光二十四年,公元1844年,他再次建楼,这就是六成楼。无论是溪面楼还是六成楼,陈乘云都不是当官发达或者做生意发财,不是为了光宗耀祖,而仅仅是辛勤积累,是为了居住的需要,也就理解了六成楼的朴素。

陈乘云建楼的时刻,他的第一任夫人已经去世,续娶的魏氏来自国强乡三五村的坪坑组,这地方,山高林密,出产木材。嫁出去的女儿要建楼,这是大事,娘家人合族倾力支持,把整座山头的树木砍下来,顺着河流漂浮而下,到了溪坪组,搬运上岸,建楼的木材就解决了。而瓦片,就在楼后面建了两个瓦窑,自己烧制。鹅卵石来自楼前的河道当然也就不足为奇。陈乘云有六个儿子,五个亲生的,一个养子,陈乘云自己建了大门一间、中厅一间及中厅旁两间共四间,其余分给六个儿子兴建,父子齐上阵,六子齐心,楼就这样建成了,所以命名六成楼,朴素直接。至于“六”在中国传统文化象征“顺利,如意”,“成”代表“功成,德厚”,把六成楼赋予很多文化内涵,那是后人的解读,作为辛苦劳作之后渴望安居的农人来说,没有那么多讲究。历时五年,六成楼建成。陈乘云75岁建楼,这就足以令人尊敬。

六成楼里让我感兴趣的人还有江承继,这是个建筑土楼的师傅,永定人。如果没有他,六成楼只是陈乘云的梦想。是江承继带着一帮人,把陈乘云的梦想变成现实。江承继的具体生平事迹,已经查找不到,但他的作品留下来了。他留下的不仅仅是六成楼,还有国强的三五大楼和坂仔的环溪楼。国强的三五大楼已经消失在岁月深处,而坂仔的环溪楼,依然在吸引众多的目光。

如果要追溯,陈嘉言带来的族谱可以把时光拉得很长。首先让我们关注的人叫陈概,陈概是国强高坑的一世祖。宋末元初,宋帝赵昺为躲避元兵追杀而被迫南逃到了广东崖山,陈概与弟、子、侄等随行护送。1279年,在元兵的围攻之下,丞相陆秀夫背着八岁的赵昺投海自杀,群龙无首的宋兵各自逃命安生,陈概带着家人为避开元兵的追杀,辗转于崇山峻岭之间。陈概一家逃亡的过程中,曾到一个十分破烂的“五显大帝”庙内歇息。睡梦中,一位长着三只眼的彪形大汉对着陈概公叫道:“赶快带着家人上路,后面的追兵就要到了!”大汉说话时,眼中不时射出光芒。陈概猛然惊醒,赶紧叫醒家人,连夜赶路。离开前,陈概听见声响,发现神龛里的一尊长着三只眼的尪像长得正如梦中所见的大汉一样,正在摇动。陈概带着尪像离开庵庙,刚逃到对面山头,刚才栖身的庵庙已是火光冲天,追兵已到。逃过一劫的陈概,最后定居国强白叶金星楼。后来陈概的后裔移居国强高坑,陈概成为国强高坑陈氏的一世祖。无论是在白叶还是高坑,陈概及后裔都供奉救命神“五显大帝”。到了高坑之后,陈概的后裔建庙祀奉“五显大帝”,后来又增加祀奉“王公”“王妈”“王孙”。因为庙建于“雄鹰展翅”,鹰飞击水,尽显英雄本色。陈氏后裔就于每年正月十一,由未婚男子抬着神像巡游各村,最后来到六成楼,从六成楼前下河,抬着神像在河里奔跑戏水,演绎成“走水尪”的习俗,历经700多年。也有说法是抬着神像奔跑是因为“王妈”头上有许多花饰,在奔跑中花饰会掉落,未婚的男子捡到花饰预示来年会生男孩。

神像戏水之后才回到候卿庵。庙叫候卿庵是因为陈君用。陈君用是陈概孙子陈子成的第三子。陈君用封侯的起点是因为平和坂仔人李志甫,李志甫于元朝顺帝至元三年,公元1337年带领农民起义,元朝派江南行省平章别不花统闽、粤、浙、赣的四省元兵发兵入闽征讨,历经四年征剿,还是无法抓到李志甫,官兵兵疲粮尽,只好招募乡民帮助抓捕。陈君用带领堂兄弟等乡民加入抓捕李志甫的行列,他不仅献计,还因为熟悉地形带领乡勇围攻藏身国强乌泥洞的李志甫,先是用箭射中李志甫手臂,进而进攻砍中左脚,杀了李志甫。陈君用因此被封为漳州路(府)总管同知。陈君用有才,他在这个起点上,四处征战,先后平定海盗、逃犯、农民起义等,一路提拔,最后官至宣武将军、南胜伯,执领南诏万户府,1366年病逝,书写了人生传奇。

合上陈氏族谱,历史的烟云散去。六成楼在眼前,六成楼历经171年,如今已没有人居住。许多土楼因为人员外迁,要么倒塌,要么成为景点,成为文物被保护起来。能成为文物是土楼的幸运,但总觉得面对文物要小心翼翼,有种距离感。土楼的另一个命运是复活,陈友亮就是从这个方向努力,他要把六成楼维修好,开辟成明清古典家具博物馆。或许,明清古典家具会吸引许多目光,而人来人往会让六成楼有别样的气韵。

走在正在维修的六成楼,许多记忆慢慢涌现。看到六成楼里的火笼,当年冬天的寒冷,结冰的气候,还有火笼里炭火的温暖在记忆里回荡。竹做的摇篮放在墙角,当时坐摇篮的孩子已经成长,他们在摇篮里熟睡的温馨只好靠大人的转述,只是,只有看到摇篮,话题才会牵扯得绵长细致。一人多高的谷仓已经没有稻谷,围着谷仓打主意的老鼠也不见踪迹,但很想拿起旁边的米斗跨进谷仓,想象用米斗盛稻谷倒到谷仓外的箩筐,挑到碾米厂碾米。竹编的箩筐已经不在谷仓前,而是放置在屋檐下横着的木架上,落满灰尘,还有蜘蛛丝。同行的老林以农人的目光说,那竹箩筐是用篾青编成,质量好。篾青是毛竹的最外面一层,柔韧度好,编成的箩筐耐用。而用第二层篾黄编的器具,比较脆,使用寿命比较短。没有晒谷,没有晒谷场的劳作,风柜没有用武之地,也没有人摇出风,寂寞地窝在墙角。

走一遍六成楼,勾起许多日子的记忆,没有奢华,只是亲切。

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